Peter Dinklage: Penampilan Berbeda Di Film Musikal Mendatang – Ada sesuatu yang cukup mencolok yang hilang dalam penampilan Peter Dinklage dari Cyrano de Bergerac. Dalam film musikal mendatang, Cyrano kehilangan hidung besarnya yang ikonik.
Hidung Cyrano telah menjadi bagian integral dari gambar karakter yang populer sejak drama syair Edmond Rostand tahun 1897 Cyrano de Bergerac. Hubungan ini semakin menjadi setelah Gérard Depardieu mengambil peran pada tahun 1990.
Dalam setiap pengulangan kisah Cyrano sampai sekarang, hidungnya yang besar menyebabkan masalah dan mempengaruhi cara orang memandangnya. Dalam film baru, bentuk dwarfisme Dinklage, yang disebut achondroplasia, seperti yang ditulis oleh seorang kritikus, “melayani tujuan yang sama dengan karakter schnoz yang terlalu besar pada awalnya, memberi Cyrano kualitas luar yang harus dikompensasikan secara berlebihan dalam kepribadian”. https://3.79.236.213/
Cyrano adalah ahli kata yang cerdas dan ahli pedang yang sangat mahir, mampu mengalahkan lawan-lawannya dengan ketangkasan verbal dan fisik. Misalnya, dalam satu adegan dalam film Depardieu, Cyrano berduel dan mengalahkan seorang vicomte yang menghina hidungnya. Dia melakukan ini sambil mengimprovisasi puisi rumit yang disebut balada.
Meskipun kehebatan seperti itu, penampilannya membatasi dirinya. Diam-diam jatuh cinta dengan sepupunya yang mempesona, Roxane, Cyrano ditahan oleh rasa malu pada penampilan fisiknya.
Dia hanya dapat menemukan kepuasan tanpa pamrih dan perwakilan dengan memberi makan baris puisi yang penuh gairah kepada saingannya-cum-alter-ego, pahlawan Christian yang tampan tetapi tidak fasih, yang memenangkan hati Roxane.
Dalam setiap menceritakan kembali kisah Cyrano yang baru, kita melihat pahlawan romantis yang rapuh tersiksa oleh kekurangannya sendiri mudah untuk melupakan bahwa Cyrano lain mengintai lebih jauh di latar belakang: penulis drama kehidupan nyata, satiris, novelis, dan pemain duel Savinien Cyrano de Bergerac (1619-1655). Karena seleranya untuk menggertak dan mitos-diri yang muluk-muluk, kita hanya tahu sedikit secara pasti tentang Cyrano yang bersejarah.
Hidup Yang Penuh Warna
Sebagai seorang pemuda, Cyrano asli diajar oleh polymath istimewa Pierre Gassendi dan bercampur dalam lingkaran “libertine” yang berpikiran bebas. Dia dikenal menghabiskan waktu dengan penulis seperti Paul Scarron dan Tristan l’Hermite. Bahkan diyakini bahwa mungkin di pinggiran lingkaran ini adalah dramawan komik hebat Molière.
Dalam hidupnya yang singkat, Cyrano membuktikan dirinya sebagai penulis yang berbakat dan mudah beradaptasi. Dia tidak pernah menetap untuk satu genre untuk waktu yang lama (tragedi, komedi, surat, fiksi dan banyak lagi) tetapi mempertahankan nada satir intelektual yang kuat di seluruh.
Kecerdasan verbal yang mengesankan yang kita lihat dalam drama Rostand juga tercermin dalam berbagai tulisan Cyrano, mungkin yang paling kejam dalam mempermalukan aktor yang dikenal sebagai Montfleury.
Seorang Calon Astronot
Cyrano yang asli sangat mahir dalam membangun diri sendiri dan bahkan membuat mitologi diri sendiri. Sebagai seorang prajurit muda, dia menyebarkan desas-desus bahwa dia telah mengalahkan 100 penyerang sekaligus.
Dia mengklaim beberapa kekerabatan simbolis dengan pahlawan dan pejuang klasik dengan menyebut dirinya “Hercule” de Bergerac. Tidak mengherankan, kedua elemen ini menemukan jalan mereka ke dalam permainan Rostand.
Sementara persona Cyrano mengadopsi untuk dirinya sendiri sebagai protagonis dan narator novel filosofisnya L’Autre monde agak lebih sederhana dan samar (nama pahlawannya “Dyrcona”, anagram dekat untuk Cyrano).
Fiksi orang pertama, pseudo-otobiografi yang dia putar di sini bahkan lebih aneh. Dalam kisah petualangan dan keberanian ini, ia mengklaim telah melakukan perjalanan melalui luar angkasa untuk mengunjungi Bulan dan Matahari dan telah berbicara dengan penghuni keduanya yang penasaran.
Selain menginspirasi sebuah adegan dalam lakon Rostand, novel ini juga mengantisipasi berbagai narasi perjalanan filosofis Montesquieu, Jonathan Swift, dan Voltaire di abad berikutnya.
Memang, diskusi Dyrcona dengan berbagai lawan bicara dunia lain mencakup berbagai topik teologis, ilmiah, politik, filosofis, dan “libertine” dari teori atomisme hingga akurasi alkitabiah, dari pesta pora kanibalistik hingga keberadaan Tuhan.
Mengetahui bahwa teks itu secara filosofis dan teologis kontroversial, dia tidak menerbitkan karya itu selama hidupnya. Itu diterbitkan dalam versi yang sangat bersih berjudul Histoire comique (Cerita Komik) pada tahun 1657.
L’Autre monde tetap menjadi karya Cyrano yang paling populer dan memiliki berbagai keunikan untuk menarik minat pembaca modern. Antara lain, novel ini mengantisipasi karavan (beberapa penghuni bulan memiliki rumah mobil) dan buku audio (kotak kecil yang membacakan bab dengan keras).
Beberapa rekayasa Cyrano lainnya agak lebih fantastis: senjata berburu yang secara bersamaan memasak permainan yang mereka tembak, penerbangan antarbenua dengan bantuan botol embun yang menguap, komunikasi musik, dan puisi sebagai alat mata uang.
Salah satu momen paling sugestif dari novel bagi banyak orang datang ketika penghuni bulan menjelaskan bagaimana hidung besar adalah penanda seseorang “spiritual, sopan, ramah, berpikiran mulia, [dan] liberal”.
Ini membawa kita kembali ke hidung Cyrano yang sebenarnya: apakah itu murni penemuan Rostand? Iya dan tidak. Ilustrasi kontemporer dari Cyrano menunjukkan bahwa dia memiliki bakat yang relatif baik tetapi tidak pernah mencapai ekstrem aneh yang kita temukan di Rostand.
Meski begitu, dalam enkapsulasi keseluruhan dari kesombongan, semangat, dan semangat kreatif Cyrano, wajar untuk mengatakan bahwa penggambaran Rostand sangat tepat.